京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。
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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色
生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。1、生
生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。
按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。
生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。
2、旦
京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。
旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。
3、净
净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。
净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;
以工架为主的(de)架子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。
铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。
4、丑(chǒu)
丑 行 简称(chēng)“丑”。
剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。
根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。
但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。
5、末
末行扮演中年以上男子(zi),多(duō)数(shù)挂须。
又细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。
在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。
宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。
昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。
京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?
京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色,主中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。
1、生行(xíng) 简称“生”。
生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。
为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。
须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。
红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。
小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。
武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。
2、旦行 简称(chēng)“旦”。
分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。
旦角全为(wèi)女性。
青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。
花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。
武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。
老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年妇女。
3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。
净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。
铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。
4、末(mò)行 简称“末(mò)”。
该行当多为中年以上的男性(xìng)。
实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。
5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。
剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。
丑行又分文丑(chǒu)、武丑。
文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。
根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。
但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。
扩展资料:
京(jīng)剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。
被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。
徽剧是京剧(jù)的前身。
清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合,最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。
京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展,直至民(mín)国得到空前的繁荣。
京剧走遍世界各地(dì),成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。
分(fēn)布(bù)地以北京为中心,遍及中国。
在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。
京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。
脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物,而(ér)是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。
据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来。
中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。
在戏曲形(xíng)成之后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用。
最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十。
‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。
京剧是具有全(quán)国性的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公,仍戴(dài)面具。
从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。
”
京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng),是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。
京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年(nián)的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它(tā)发(fā)展快,流传(chuán)广,深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基(jī)础。
因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。
京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情(qíng)。
开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。
勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。
京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。
由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。
关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。
京剧脸谱,是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。
红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn);黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。
京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。
脸谱(pǔ)最初(chū)的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理,用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù),可(kě)是发展到后来,脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。
参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了