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明(míng)经(jīng)和进士的区别,明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

  明经和(hé)进士区(qū)别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机构,也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

  在当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中,似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表进步(bù),书(shū)院代表落后,尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际(jì)上是在教育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变(biàn)法期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希(xī)龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉(jiā)佑年(nián)间,又于进士、诸(zhū)科(kē)外别设一明(míng)经科,分(fēn)二经、三经(jīng)、五经(jīng),考(kǎo)试时问大义十(shí)条,试时务(wù)策三条,出身(shēn)同于进士,直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo),是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除时间:明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

  进士(shì)科(kē)是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内容:明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

  进(jìn)士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观念,政(zhèng)府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来(lái)官宦家族(zú)的地(dì)位(wèi)就受到了(le)威胁(xié),皇上这样做(zuò)的目的,就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约(yuē),整顿政治体制。

  对于(yú)其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的,十五(wǔ)至十六世(shì)纪,这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家,到了十(shí)七(qī)世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲,一直延续到今天的考试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但(dàn)是(shì),它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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