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明经(jīng)和(hé)进士的区别(bié),明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内容(róng)

  明经(jīng)和进士区别(bié)是(shì)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

  一、起(qǐ)源(yuán)不同。

  1、进士(shì):进士(shì)科(kē)始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期(qī),被推(tuī)举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数(shù)书(shū)院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构,也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西学为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌变法期(qī)间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》,而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过(guò)清(qīng)末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出(chū)小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了lor: #ff0000; line-height: 24px;'>小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了历(lì)史舞台(tái)。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进士、诸科外(wài)别设一明经科(kē),分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十(shí)条(tiáo),试时务策三条,出身(shēn)同于进士,直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科(kē)始于汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng),宣告了书小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  考(kǎo)试(shì)内容(róng):明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

  进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响(xiǎng):

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才(cái),原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁(xié),皇上这(zhè)样做的(de)目的,就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对(duì)于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来(lái)到中国,将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是(shì),它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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