华(huá)夏儿(ér)女(nǚ)指(zhǐ)什么意(yì)思，华(huá)夏(xià)儿女是啥意思(sī)是“华夏儿女”指的是(shì)在很久以前，有两(liǎng)个部落，他们(men)的(de)首领分别是炎(yán)帝和黄帝，也就(jiù)是我们(men)的祖(zǔ)先，直到有一天黄帝打败了炎(yán)帝(dì)，最后(hòu)两个部落融合(hé)为(wèi)一个(gè)部落，这(zhè)就成(chéng)为了华夏族，所以(yǐ)我们经常称呼自己为华夏儿(ér)女的(de)。

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华夏儿女指(zhǐ)什么意思，华夏儿女是啥意思(sī)

　　“华夏儿女”指(zhǐ)的是(shì)在很久(jiǔ)以前，有(yǒu)两个(gè)部(bù)落，他们的首领分别是炎(yán)帝(dì)和黄帝(dì)，也就是我(wǒ)们的祖先(xiān)，直(zhí)到有一天黄(huáng)帝打(dǎ)败了(le)炎帝，最后两个(gè)部落融合(hé)为一个部落，这就成为了华夏(xià)族，所以(yǐ)我(wǒ)们经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女。

　　古人是(shì)以服饰华采(cǎi)之美(měi)为“华”；

　　以(yǐ)疆界(jiè)广阔与文(wén)化繁(fán)荣、文明道德兴(xīng)盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服饰纹(wén)章美丽的含义，“夏”字(zì)有疆(jiāng)域广(guǎng)阔(kuò)的意义，连起来的确是个美好的词(cí)。

　　所谓华夏，民得其生，国得(dé)其(qí)昌，政得其远；

　　君得其名，民得(dé)其利。

　　故中华以(yǐ)华夏自(zì)美(měi)。

华夏(xià)儿女的(de)意(yì)思

　　华(huá)夏儿(ér)女的意(yì)思是(shì)指汉族(zú)人民。命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么>

　　华(huá)夏民族，简称(chēng)华夏族，是命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么汉族的前(qián)身，华夏又称(chēng)“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中(zhōng)夏(xià)”。

　　是古(gǔ)代居(jū)住于中(zhōng)原滚悉地区的汉民(mín)族的先人为区别(bié)四夷（东夷、南蛮、西戎(róng)、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉人(rén)，但是华(huá)夏(xià)这(zhè)个称谓并没有因(yīn)此消失(shī)，而是延续。

　　二十世纪之前使(shǐ)用得最多的称谓是“华夏人(rén)”。

　　比如汉(hàn)朝多以”华夏(xià)人“自(zì)居。

　　而明朝既以汉自居也以华夏自居，两个(gè)词为同义词。

　　总之，汉族和华夏(xià)族作为整体族称(chēng)是(shì)自哪备并(bìng)从汉朝最普遍(biàn)的。

　　文化(huà)艺术：

　　汉族在古(gǔ)代创造(zào)了灿烂的文(wén)化(huà)、艺术，具(jù)有鲜明的特色(sè)。

　　无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文(wén)学(xué)、李迹艺术(shù)等各(gè)个领域(yù)，都拥有众(zhòng)多具有(yǒu)深远影响的代表人物和作品。

　　西周(zhōu)时期(qī)，就形成了完善的文化成就，就是(shì)礼乐文化，周礼非(fēi)常繁(fán)缛，据《周(zhōu)礼》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉(jiā)五礼(lǐ)，乐在西(xī)周(zhōu)尤为重视，有专门职官管理(lǐ)，金(jīn)文中(zhōng)也记有乐官。

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