中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过的(de)是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中秋(qiū)的(de)月亮(liàng)看起来很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图(tú)案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具(jù)制作出来(lái)的(de)月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行(xíng)，但也流传(chuán)到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚(jù)的美(měi)好愿望(wàng)，也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记(jì)载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林(lín)旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被(bèi)心(xīn)灵手(shǒu)巧的制(zhì)饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半未(wèi)还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确(què)乎(hū)是一个(gè)怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人会，今(jīn)夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧(jù)无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠(mián)。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是(shì)清(qīng)秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽不起，山(shān)上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天(tiān)高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良(liáng)时难(nán)再并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待(dài)重阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆明似(shì)前(qián)度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无(wú)数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考(kǎo)证就是(shì)个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经(jīng)过(guò)长期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味(wèi)道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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