什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)是关注(zhù)人(rén)的生(shēng)存(cún)与发(fā)展的。

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什(shén)么(me)叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关(guān)心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需(xū)要、享受需要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不(bù)是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的(de)发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币差异(yì)性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对(duì)人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其(qí)是人(rén)的(de)心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不(bù)同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神(shén)。一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济(jì)飞速(sù)发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活水平得到了极(jí)大(dà)的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了(le)人文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人(rén)们对精神情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文(wén)明(míng)建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息(xī)价(jià)值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多的(de)读者，为自(zì)身(shēn)的(de)发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们(men)正确(què)对待自己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和对人(rén)类的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形(xíng)成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指人(rén)际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出(chū)了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处(chù)世(shì)立身方(fāng)面(miàn)提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近(jìn)人(rén)、以人为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币了一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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