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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一(yī)句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗>

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估计，不(bù)要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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