徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)的(de)。

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徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不(bù)相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的(de)山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些yào)正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石(shí)头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上(shà耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些ng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种声(shēng)音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景王无射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔(yú)人(rén)(和(hé))船工,虽然知道(dào)却(què)又不(bù)能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了(le)事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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