还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的(de)心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他(tā)消失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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