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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗)流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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