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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木(mù)有(yǒu)本(běn)心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓(yù)意,抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是(shì):草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之(zhī)师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也,故闻(wén)伯夷(yí)之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之风(fēng)者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求,可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召,改变自己的品质。

  美人(rén)所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木有(yǒu)本心,何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦,那么,如果(guǒ)兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话(huà),应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业(yè),只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并非是(shì)为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心抓蚯蚓真的能赚钱吗,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃的(de)生机,自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

<抓蚯蚓真的能赚钱吗p>  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁品质,来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬芳美质,来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发(fā),也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想,说明了时势(shì)造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客观辩证法;也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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