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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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