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  《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书(shū)。

  《韩非(fēi)子(zi)》是(shì)法家(jiā)学派的代表(biǎo)著作,共二(èr)十卷。

  韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子(zi)或韩子,战(zhàn)国时期韩国人(rén),为韩(hán)国公子,与李斯同学(xué)于荀子(zi),喜(xǐ)好刑名法(fǎ)术之学,为法家学派代(dài)表人(rén)物。

  原文:楚(chǔ)人有鬻盾与矛者(zhě),誉(yù)之曰:“吾(wú)盾之坚,物(wù)莫能陷也。

  ”又誉(yù)其矛曰:“吾矛之(zhī)利(lì),于(yú)物无(wú)不陷也。

  ”或曰:“以子(zi)之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

  众(zhòng)皆笑之。

  夫不可陷之(zhī)盾与无(wú)不(bù)陷之矛,不可同世而立。

  译文:在战国(guó)时期,楚国有个卖矛和(hé)盾(dùn)的人,他先夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬,说(shuō):“无论用什么东西都无法(fǎ)破(pò)坏(huài)它!”然后,他又夸耀自(zì)己的矛很锐利,说:“无论什(shén)么东西都能被它(tā)破坏!”,市(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗shì)场上的人质问他:“如果用你的矛去刺你的(de)盾,它(tā)们(men)将怎么样?”,那个(gè)人无法回答。

  众人嘲笑他。

  无(wú)法被刺(cì)穿的(de)盾牌和能(néng)刺破(pò)所(suǒ)有盾的长矛,是(shì)不可能(néng)共同存在的(de)。

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