还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完(wán)整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人(rén)根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根本的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么(me)不(bù)红(hóng)还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的(de)土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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