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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作(z善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么uò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人(rén)、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng),故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起,构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般的(de)开(kāi)到(dào)最美(měi)。

  美到(dào)极致后(hòu),飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他(tā)还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的(de),他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一(yī)是(shì)以画院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以(yǐ)看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没(méi)有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作(zuò)上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第(dì)二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王(wáng)维画(huà)有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大流派,一(yī)是(shì)以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维(wéi)所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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