杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉(sù每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我)人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和担(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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