登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特色。

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