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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名(míng)字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是(shì)混世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将(jiāng)都打(dǎ)不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河(hé)南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最(zuì)早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千年道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已到了(le)魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王(wáng)中王却(què)不(bù)一样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千里外(wài)之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大灵劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思p>

四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且(qiě)还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是(shì)一(yī)气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道(dào)心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八(bā)般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不(bù)是重点，最重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能。