君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置(23岁属什么生肖zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因(23岁属什么生肖yīn)此，道(dào)理能(néng)说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎(hū)都(dōu)是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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