相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去733是什么意思(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。<733是什么意思/p>

相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

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