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  “徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年(nián)(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考察(chá)性的游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六(liù)月初(chū)九(jiǔ),我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿子(zi)苏身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的(de)老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知(zhī)它们有多(duō)深(shēn),细微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事(shì)物,必须(xū)要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术上(shàng),此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声(shēng)音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人(rén)在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山(shān)为“石(shí)钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事(shì)情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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