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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什(shén)么,巾帼不(bù)让须眉是什么意(yì)思
“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作为(wèi)时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代(dài)称。
古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏(shì)春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么
巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。
下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼,妇女的(de)头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。
须(xū)眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛。
古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的(de)尊称。
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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me),巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差(chà)。
巾(jīn)帼:妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的(de)代称。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定比(bǐ)男子差。
源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么
巾帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人(rén)差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎(láng)。
帼,妇女头发上的饰(shì)物(wù)。
巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。
须眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛。
古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故以为(wèi)男子的代称。
时(shí)候的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。
巾帼(guó)的(de)种类及(jí)颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了