粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间的。

　　关于粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句以及粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕浑的意思(sī)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕的全诗，粉骨碎身浑不怕(pà)怎么读等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的人(rén)而人(rén)在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的