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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资红楼梦多少字质、禀赋。

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