登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数hě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数eight: 24px;'>each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不(bù)如(rú)登到(dào)高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并(bìng)不(bù)善(shàn)于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心(xīn)论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的(de)特色(sè)。

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