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买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业,师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里(lǐ),以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的吗?古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家(jiā)乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通(tōng)行(xíng),也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下(xià),一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术,帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣,各(gè)个(gè)面色(sè)煞(shā)白,头(tóu)上戴着毡(zhān)帽,额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài),尸(shī)体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风(fēng),所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的(de),都属买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜于“三赶”之列(liè);而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu):说病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂(làn)了,无法运回(huí);又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不(bù)完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),另(lìng)外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体,而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出,塞(sāi)进稻草,其余(yú)部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的,这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽(mào),所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路,而(ér)且不点灯(dēng),途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà),迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软,然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节,例如(rú)髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤,得(dé)用多大(dà)力气才能拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势是从高至低的(de),大多是下(xià)坡路(lù),利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假,还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘(mì)
湘西赶买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的(de),可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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