都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jì含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式n)似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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