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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的(de),比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动作和(hé)感情的(de)样子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的(de)本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必(bì)须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物(wù),可(kě)以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读(dú)者(zhě)受到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例子(zi)是比喻(yù)句,因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà),将(jiāng)本来不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象(xiàng)生(shēng)动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段,但(dàn)它(tā)们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人(rén)的物(wù)化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境(jìng),体味它(tā)的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物(wù)之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人当(dāng)成物来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具(jù)备(bèi)人的(de)一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似(shì)性(xìng),而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性,使(shǐ)两体融为一体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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