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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(w冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢ǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以(yǐ)施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

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