太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势未必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任第(dì)三(sān)把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢>

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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