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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么，巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿(yì)送去(qù)巾帼，意谓司(sī)马懿如(rú)同妇人。

　　后以大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为者，不一定比(bǐ)男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一句是：红颜(yán)更胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰(shì)物(wù)。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品(pǐn)或(huò)发丝制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是(shì)古代(dài)棚巧妇女的高(gāo)贵装饰，人(rén)们(men)便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的(de)尊称。

　　巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么，巾帼(guó)不让(ràng)须眉是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不比(bǐ)男(nán)人差的。

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巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么(me)意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女子有作为(wèi)时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去(qù)巾帼(guó)，意谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称。

　　源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书(shū)，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰，以怒(nù)宣(xuān)王。

　　”

巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)下一句(jù)是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美，故以(yǐ)为男(nán)子的代称(chēng)。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或(huò)发丝(sī)制成(chéng)的(de)头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó)，其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种，如用细长的(de)马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼(guó)”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的高(gāo)贵装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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