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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意思,古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认(rèn)同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合(新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人(rén)往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊(a),阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可(kě)以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词(cí),表示(shì)认同。

  后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹(tàn)的(de)话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号(hào)种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增(zēng)善、福者增福(fú);四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

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  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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