怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的(de)言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本(běn)来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向往他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人72小时是几天，72小时是几天几夜脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑(jí)录72小时是几天，72小时是几天几夜历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉72小时是几天，72小时是几天几夜，不能写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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