相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世(shì)人来说桃(táo)花源是(shì)一个不可多(duō)得的地(dì)方。同(tóng)时也(yě)是(shì)很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人(rén)国吗(ma)？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明(míng)的(de鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测(cè)这(zhè)些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里(lǐ)出(chū)去的时候做的记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照(zhào)渔夫说的路(lù)来(l鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ái)说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴魂为了(le)找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这些人(rén)困鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的在了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最(zuì)后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来(lái)也从此再(zài)无(wú)人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶(táo)渊明(míng)那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到(dào)的(de)桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大(dà)家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人(rén)向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田园生活(huó)的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世(shì)界(jiè)形成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这只是作者对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气(qì)息的(de)。

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