赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了(le)。

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