劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什(shén)么(me)意思是“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人(rén)统治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句(jù)话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话出自(zì)哪里，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力(l戊戌年是哪一年ì)者治于(yú)人(rén)是什么(me)意(yì)思，劳心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人原文，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是(shì)指领导者，劳力者指的是被(bèi)管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一(yī)个领导者真(zhēn)的不容易，成功(gōng)领导的关键是成(chéng)功管理他人(rén)的(de)能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有广泛(fàn)的交际能力，能独当一(yī)面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才(cái)能做(zuò)一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果(guǒ)个中能力(lì)运(yùn)用自如，做一个(gè)顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题(tí)了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成(chéng)为领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功得力于20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功的领导都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一(yī)匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能够打(dǎ)败(bài)一(yī)只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有错误的(de)位置(zhì)。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的(de)位置，这是高明的用人方法。

　　能(néng)识人(rén)、会用人，更具有领导素质，就(jiù)可以(yǐ)考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人。是什(shén)么意(yì)思？

　　意思是：下等(děng)的(de)做体力(lì)劳动，中等的(de)橘羡(xiàn)做脑力劳(láo)动，上等的统(tǒng)治者(zhě)别(bié)人(rén)，该句(jù)引申(shēn)于孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人；治于人(rén)者戊戌年是哪一年食人，治(zhì)人者(zhě)食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的(de)人做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动；脑力劳动(dòng)者(zhě)统治(zhì)人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍(pāi)治者(zhě)被(bèi)人供养，这是(shì)普天之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数三(sān)万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么(me)意(yì)思(sī)是“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是什么意思(sī)以及劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳(láo)力者(z戊戌年是哪一年hě)治于人原文(wén)，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

劳心者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的(de)意思(sī)是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”这句话的意思(sī)是(shì)：脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟(mèng)子(zi)》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳(láo)力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但(dàn)是成(chéng)为一个领导者真(zhēn)的不(bù)容易(yì)，成功领(lǐng)导的(de)关键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来(lái)而(ér)不怒，遇变故之起而不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有(yǒu)立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当一面(miàn)，可以做(zuò)中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的(de)特质，才(cái)能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为(wèi)领(lǐng)导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功(gōng)，也是成为(wèi)领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得力于(yú)20%的人(rén)的(de)努力，成功的领导都具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是(shì)内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打(dǎ)败(bài)一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只(zhǐ)有错(cuò)误(wù)的(de)位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高(gāo)明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识(shí)人(rén)、会用人(rén)，更具有领导素质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳(láo)动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力(lì)；劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有的人(rén)做体力劳动(dòng)；脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳(láo)动(dòng)者(zhě)受人统治(zhì)；被统治(zhì)者(zhě)供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这是普天之下(xià)通行的(de)原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五(wǔ)千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已佚(yì)（今本(běn)《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟(mèng)子及其(qí)弟子(zi)的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思(sī)想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考(kǎo)试主要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 戊戌年是哪一年