不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路的(de)。
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每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千(qiān)里路。比(bǐ)喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步(bù);
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲而(ér)不(bù)舍,金石可镂订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者,用心躁(zào)也。
翻译堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙(ló订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚ng)从这儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神(shén)得到提升(shēng),圣人(rén)的心境由(yóu)此具(jù)备。
所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步(bù)的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远;
不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水,就没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了(le),那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。
不积(jī)跬步(bù)读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步(bù)半步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用(yòng),意为(wèi)做事情不一点一点积(jī)累,就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故(gù)不(bù)积跬步(bù),无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句(jù)液咐的意思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰陵(líng)(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn),常(cháng)被与孟子的性善论比较(jiào)。
对(duì)重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了