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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意(yì)思(sī)

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若(ruò)流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤(shāng),便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招呼,便(biàn)又继续弹了起来。硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗p>

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明(míng)了,您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn),并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

  可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流(liú)水,听得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

  高山(shān)流(liú)水服务:

  意(yì)思(sī)是采耳(ěr),采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(yú)川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大的工作(zuò)压力(lì)下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断(duàn)发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了(le)传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù),由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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