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　　出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本善，人皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人(rén)之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包括恻(cè)隐之心、羞(xiū)恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义(yì)之(zhī)端也(yě)；

　　辞让之心(xīn)，礼之端(duān)也(yě)；

　　是(shì)非之心，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是(shì)四(sì)端(duān)而自谓不能者，自(zì)贼者(zhě)也(yě)；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达(dá)。

　　苟能(néng)充之，足以保(bǎo)四(sì)海(hǎi)；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父(fù)母。

　　《孟子(zi)》记(jì)录了孟(mèng)子的治国(guó)思想、政(zhèng)治策略（仁(rén)政、王霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民(mín)为(wèi)贵社(shè)稷次(cì)之君为轻）和政治行动，成书大约在战国(guó)中(zhōng)期(qī)，属儒(rú)家(jiā)经典著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德(dé)治。

　　南(nán)宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语》《大(dà)学》《中庸》合在一起称“四书”。