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　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理从外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(s无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理hì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà)，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心的(de)向背，是国(guó)家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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