京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(n兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口éng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末<兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口/p>

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(b兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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