生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传(chu先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别án)说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说
在(zài)古代(dài)，因(yīn)为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加神秘。先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别


尸(shī)体怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人(rén)，则(zé)跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早(zǎo)回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从(cón先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别g)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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