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  “恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶(è)人自有恶人磨。

  ”意思(sī)是自古奸邪之(zhī)事会导致人(rén)命案件,坏(huài)人自有(yǒu)坏(huài苹果xr重量为多少g)人来(lái)消(xiāo)磨(mó)惩治(zhì)。

  《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的(de)短篇(拟话本)小(xiǎo)说集(jí),刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

  又名(míng)《西湖文言》,三(sān)十四(sì)卷。

  全书三十四(sì)卷(juǎn),收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

  内容多为与西湖有(yǒu)关的(de)才子佳人爱情故(gù)事(shì),但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人(rén)情(qíng)风(fēng)俗等篇,较有(yǒu)意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观(guān)上多宿命论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具佛、道(dào)儒三教,而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人(rén)自有恶人磨,上一句(jù)是(shì)什么意(yì)思?

  恶人(rén)自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话(huà)是有出处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨”,谚语(yǔ),意思是(shì)指一物降一(yī)物,厉害的人(rén)会被更厉害的(de)人(rén)制服。

  出自(zì)明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记(jì)》一(yī)四:“算(suàn)来本(běn)利十分(fēn)多,命(mìng)里无钱奈若何。

  嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗(gǒu)记》剧(jù)情(qíng)赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双亡。

  孙华(huá)是(shì)个(gè)纨(wán)绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友(yǒ苹果xr重量为多少gu),终日在(zài)外(wài)面花天酒地(dì),吃喝玩(wán)乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō),孙华不仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

  孙荣无奈,只得在(zài)破(pò)窑内安身(shēn)。

  一日大雪,孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中跌倒在(zài)雪地上(shàng),柳、胡(hú)不但不(bù)救,反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬长(zhǎng)而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将孙华(huá)背(bèi)回家中。

  而(ér)孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩,醒来后不见了身上的玉环(huán)和(hé)宝钞,反诬孙荣偷去(qù),便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿,又赶了出去(qù)。

  孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居(jū)买来(lái)一只狗,杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣(yī)服,假作人尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时(shí),发现了(le)死狗,以为是死人,恐惹人命官司(sī),求杨(yáng)氏处置(zhì)。

  杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不计前(qián)嫌,欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙,反而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

  这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相,经(jīng)官府勘(kān)验,果是一条死狗,案情大白,使孙华(huá)看清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目(mù),悔(huǐ)悟自己的错误,终与孙荣和好。

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