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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出(chū)现在(zài)政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的(de)向背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统(tǒng)治(zhì)就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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