什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些方(fāng)面是(shì)关注人的(de)生存与(yǔ)发展的(de)。

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什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存在(zài)，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会价(jià)值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活(huó)的(de)主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主(zhǔ)体，因(yīn)而(ér)也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需(xū)要，更(gèng)关心(xīn)人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是(shì)各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发(fā)展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人(rén)为(wèi)本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一(yī)般的物(wù)，它的(de)根(gēn)本是内(nèi)在而非外在(zài)，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物(wù)质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又(yòu)导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替代对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以(yǐ)科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二(èr)者(zhě)之间(jiān)的关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社(shè)会对人(rén)的(de)关(guān)爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内(nèi)心(xīn)的(de)感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的(de)生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条(ti料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗áo)件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀(huái)思想中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

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