不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下去(qù)，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīn咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉g)，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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