周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(d勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？iào)“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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