赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身(shēn)上都(dōu)带着一(yī)些特制的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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