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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

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  一对(duì)璧人还是一双璧人呢(ne),一对(duì)璧人什么意思是正确的是:“一对璧(bì)人”,形容一对男(nán)女十分般配(pèi)的(de)。

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一对(duì)璧人还是一双璧人呢,一对(duì)璧人什么(me)意思(sī)

  正确的(de)是:“一对璧人(rén)”,形容一对(duì)男女十分(fēn)般(bān)配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称赞仪容美好的人。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着时代的发展,璧人(rén)引(yǐn)申为一对男女(nǚ)十(shí)分般配。

  出(chū)处:1、唐·徐(xú)皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗(shī):“门(mén)多金(jīn)埒骑,路引(yǐn)璧人(rén)车。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回:“公坊名场(chǎng)失意,也该有个钟情的(de)璧人,来弥补他(tā)的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老(lǎo)太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛如一对璧人,又见了玄孙,这才转(zhuǎn)悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了一个他,真真是一(yī)对璧(bì)人,佳偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大厅(tīng),发现里(lǐ)面除了(le)黄祖龙,还(hái)有一对年轻男(nán)女,男的丰神俊朗,女(nǚ)的(de)光(guāng)彩照(zhào)人,当真是天造(zào)地(dì)设的(de)一(yī)对璧人。

  4、年(nián)方十六,至今(jīn)未(wèi)有婚(hūn)约,和裹(guǒ)儿郡主年纪(jì)相仿,倒是天生(shēng)地设的一(yī)对璧人。

"一(yī)对璧人"是什么意思?

  一对璧人(rén):形容一对男女十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人(rén):指玉人(rén),称赞仪容美(měi)好的人。

  也可指(zhǐ)美(měi)人。

  引证:南朝刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠(jiè)从(cóng)豫章(zhāng)至(zhì)下(xià)都,人久闻其名,观(guān)者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂(suì)成病(bìng)而(ér)死。

  时(shí)人谓看(kàn)杀卫(wèi)玠源兆(zhào)。

  ”南(nán)朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别传(chuán)》:“玠(jiè)在群(qún)伍之中实有(yǒu)异(yì)人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊车于洛(luò)阳市上。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武子(zi)甥也,于(yú)是家(jiā)门州(zhōu)党号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从(cóng)豫章来(lái)到建康,人们久闻(wén)他(tā)的大名,纷(fēn)纷(fēn)前来(lái)埋携(xié)观看,围观(guān)的人像墙一(yī)样堵(dǔ)得水泄不通。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病(bìng),经不住劳累,最终酿(niàng)成大病身(shēn)亡(wáng),当(dāng)时人(rén)们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁(liáng)刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别传》说(shuō):“卫玠向来有别(bié)于常(cháng)人。

  卫(wèi)玠童年时(shí),武子曾和他乘(chéng)着白羊车行驶于洛阳街市上。

  满街(jiē)的人都(dō过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处e-height: 24px;'>过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处u)问:这个(gè)白璧一(yī)样(yàng)的孩子是谁(shuí)家的?卫玠是武子的(de)外甥(shēng),于是家雹液租族乡里都称卫(wèi)玠为璧人(rén)。

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  近(jìn)义词(cí)

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才(cái)气(qì),女(nǚ)的有(yǒu)美貌(mào)。

  形容男女过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处双方很(hěn)相配。

  引(yǐn)证:元(yuán)代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一(yī)折:“您两口子正是郎才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小说多(duō)描(miáo)写才子佳人、郎才女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地(dì)设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形成,合(hé)乎理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋(móu)化(huà)力(lì),非(fēi)人力所(suǒ)能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理(lǐ)想(xiǎng),不(bù)必再加人(rén)工,乃是神仙的计谋(móu),造(zào)化之力(lì),不是一般人力所(suǒ)能达(dá)到的。

  例句:这(zhè)块石头简直(zhí)是(shì)个天造地设(shè)的望(wàng)台(tái),在这里安个岗哨再合适也没(méi)有(yǒu)了(le)。

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