赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢？因为自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别赶尸人(rén)和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出了这样的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

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听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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